La Kiswa-un tissage- enveloppant la Ka'ba (cube creux) représente la résultante d'un travail de mise en forme obtenu par deux forces: l'une de compression, exercée par le mouvement giratoire des pèlerins et l'autre d'extension contenue dans le mot, éclat, symbolisé par la pierre noire.

La pierre noire (Ibn Jubayr).

"Le noble Maqâm qui se trouve à l'intérieur de cette niche est le Maqâm Ibrâhîm (...), pierre recouverte d'argent, d'environ trois empans de haut et deux de large. Le haut est plus large que le bas, ce qui le fait ressembler, mais qu'on excuse une comparaison d'une telle irrévérence, à un grand fourneau en poterie, la partie centrale étant plus étroite que le bas et le haut. Nous l'avons vu et nous nous sommes attiré sa bénédiction en le touchant et le baisant. Nous versâmes de l'eau de Zemzem sur l'empreinte des deux pieds bénis et nous la bûmes. (...) L'empreinte des pieds est visible, ainsi que celle des orteils vénérés et bénis. Gloire à celui qui a fait cette pierre soit assez tendre pour que l'empreinte des deux
pieds y reste imprimée alors qu'elle ne reste pas dans le sable mou! Louange à celui qui a fait de ce Maqâm un signe évident! À contempler ce Maqâm et à contempler la noble Maison, on éprouve une angoisse qui inspire l'extase et transporte cœurs et âmes ! On ne voit qu'humbles regards, que larmes qui coulent, qu' yeux mouillés et on n'entend que suppliques et prières adressées à Allah, puissant et majestueux!"

Eclat à la ka'ba