L'objet de cette page est d'aller, en utilisant les racines constitutives des mots, au-delà des traductions généralement mises en avant et admises comme réflètant fidèlement d'une part l'esprit et la lettre du texte original et d'autre part la réalité objective des faits décrits. En effet, comment une embarcation de 300 coudées valant 52 cm peut-elle avoir accueilli les 8 milliions d'espèces animales vivantes sur la terre, sans compter les 300.000 espèces végétales ?

Le texte hébraïque en fonte carrée et la transcription

Traduction littérale (Fabre-d'Olivet)

13. Et-il-dit (1) Lui-les-Dieux (2) à-Noah(3) le-terme (4) de-toute _(5) : forme-corporelle (6) est-venant (7) à-la-face-mienne (8) car _ (9); elle-est-comblée (10) la-terre (11) d'une-ardeur-dépravante (12) par-la-face-entière (13) et-voici-mon-laissant-dégrader (14) entièrement (15) l'ipséité_ (16) terrestre (17).

La lecture suivant :

1. les racines, ex:

2. les valeurs numériques des termes constituées de la somme des valeurs attribuées à chaque caractère, soit A 1, B 2, L 30, M 60, M final 600, A final 1000.

3. Le déterminatif ou déterminant

Inconnus dans la lecture traditionnelle, ceux-ci semblent avoir un impact éclairant sur le sens des termes. Sont retenus les graphes à , Aleph ou A à Tet ou T, soit du signe de la puissance, de la stabilité et de la continuité générationnelle à celui de la résistance et de la protection. (voir vocabulaire radical).

Ex; (O) Ayin Sh E, fait: OAyin:, Waw ou O, ici symbole de la lumière, joint à sa forme dégradée (matérielle) Wh ou Ayin, forme une racine peignant le buit d'un feu violent, d'un incendie, mais aussi dans l'éthiopique wôhi, l'action d'embrasser. Ayin Sh E: assemble, compose, aggrège, mets ensemble, compose, créer, fait; l'arabe désigne une formation, comme un nid, un vêtement. On peut en conclure que l'action créative dans le cadre de la cosmogonie de Moîse, se déroule sous forme d'un embrasement amenant à la formation d'un tissage, d'une enveloppe.

4. Le champs d'action et son mode:

Lecture suivant la construction des termes, des racines, de la syntaxe et des valeurs numériques

(A ) Wh L_, sur_ : la matière végétale / l'étendue matérielle, sa progression, son extension infinie. 100, Q: le signe compressif et tranchant celui dela force agglomérante ou réprimmante, le signe de l'existence matérielle mécanique donnant le moyen aux formes.

L _ E: le mouvement de retour.

(H) (H) E A R T z f., la-terre: toute idée d'effort appliqué à une chose, et de chose faisant effort, pénètrer, approndir / toute existence évidente, démontrée, tout mouvement démonstratif, un mouvement rectiligne, une sorte de mouvement de vibration, recommençant et finissant, reptiforme, qui se propage en se divisant, un partage, une rupture. 296, BTO: ce qui pétille, étincelle, qui tombe et s'épâte et qui arrête, oppose de la résistance, 1106, AIO: le centre vers lequel tend la volonté, le lieu où elle se fixe, un centre d'activité, une île, toute manifestation lumineuse, toute chose intelligible, le jour, la lune.1402, AMB: la mesure, la règle, la matrice, ce qui sert de modèle, ce qui sert de de cause, de retour : BM,: le son fondamental du sytème musical, la tonique du mode.. H ,H: 8,8.

:

1. (E) OIAMR, Et-il-dit: et, une conjonction, une coordination entre : ce qui précède,(v.12) : 1. sur_la-terre WhL _ EARTz, WhL: par un relâchement, de L_E: une direction donnée à la vie, un mouvement sans terme qui s'atténue, devient beau, pur, élégant (ALEIM f.). EARTz final: l'existence évidente, démontrée, sous forme d'une ligne droite, d'un mouvement de vibration, recommençant et dinissant, reptiforme, qui se propage en se divisant . 2. (E) OIAMR: (E) O, une manifestation lumineuse, envahissant l'espace.
257: BEZ: une action intérieure et active provoquant un cahotement par l'intermédiaire d'une ouverture, un abîme. RMAIO, un mouvement s'élevant du centre à l'un des points de la circonférence pour établir un rapport considéré comme harmonieux.

(E) (E) (Z): L'existence non réductible / cahote, est secouée.

		257: BEZ: une action intérieure et active provoquant un cahotement par l'intermédiaire d'une ouverture, un abîme

2. (E) (Z) ALEIM final, Lui-les-Dieux :toute idée d'existence évidente, démontrée, mais aussi de mouvement démonstratif, exprimé dans un sens abstrait par les relations, voici, voilà; ce, cette - toute idée de mouvement et de direction donnée et ce qui en résulte ici, un rayon lumineux /
A, débutant le terme Ælohîm est porteur de la puissance, de la stabilité et de la continuité générationnelle. Aleph, A caractérise non seulement l'unité, le point central, mais aussi le point abstrait d'une chose.
AL est le symbole de la force excentrique. Dans un sens restreint, c’est tout ce qui tend à un but, représenté par les relations désignatives ou adverbiales à , vers, pour, par, contre, sur, dessus; etc..
LE, analogue à la rac. LA (cette racine est le symbole de la ligne prolongée à l’infini, du mouvement sans terme, de l’action dont rien ne borne la durée : de là, les idées opposées, d’être et de néant), , renferme l’idée d’une direction donnée à la vie, d’un mouvement sans terme.
EM final, modifiée par le signe de la manifestation Yod, I ou J, exprime l'idée de la vie universalisée : la puissance vitale de l'univers, toute espèce de bruit tumultueux, toute commotion, tout fracas.
646, ODO: l'inclination sur lui-même . 86: l'existence élémentaire. 732, ZGE: ce qui se montre et agit à l'extérieur, toute idées d'enveloppement ou de développement.

	Le mouvement de retour	L'extension "végétale"

Dans le Principe (28) se créa Lui-les-Dieux (27)
(In principio creavit deus)

Et-il-dit Lui-les-Dieux : Dire: ouvrir dans un rapport 1/3

L'abîme, O6, le lieu de l'inversion, du retour et de l'aller,

3. (Z) LNH. à Noâh: l'atténuation, le relâchement / ce qui varie, se ramollit, qui est dans un état de repos résultant d'un mouvement répété autour d'un point d'équilibre rencontré. N: l'existence individuelle et produite. 43, DG: ce qui se féconde et pullule abondemment, le poisson.

4. (A) (A) Q Tz final, le-terme: entre les deux bornes, toute idée de vacuité / couper , trancher tel est le but, le terme. 190, ATz: la puissance se mettant en mouvement vers le but: la scission. 1000, A final: toutes idées d'accomplissement, de réalisation. 1190, AATz: les deux termes et le mouvement qui porte ves le terme dont il est le signe

soit: 1+1+1 ou encore 1, 2, 3 etc.

5. (E) C L, de-toutes _ : le mouvement concentrique tendant à rapprocher, à centraliser, à compacter / s'oppose au mouvement extensif, pour former l'universalisation des choses, leur assimilationn leur aggégation, représentant là, l'idée d'achèvement, totalisation, de perfection. 50, N: l'existence individuelle.

6. (Z) B Sh R, formes-corporelles: L_B: le centre d'animation, le principe vital, ZB: tout mouvement pullulant et tumulteux / l'activité intérieure et active entre le mouvement relatif et le mouvement propre, un va-et-vient. 502, NB: germiner, fructifier par le son, de produire à l'extérieur ce dont on est rempli, annoncer.

7. (G) B A, est-venant: une excroissance, une bosse, une chose mise, ou survenue au-dessus d'une autre / toute idée de continuité. 3, G: l'enveloppement corporel. 1002, QB, établr une ligne de démarcation, à l'aide du son principal du système de musique, la tonique du mode. 1005, QE: à l'aide d'un cri, un vomissement.

8. (H) L P N I, à-la-face-mienne: toute idée d'extension, d'effort sur une chose pour l'étendre, la développer, la conduire à un point, un but / toute idée de réaction, de retour sur soi-même, de réfraction, l'action d'envelopper, toute idée de mélange, de classification, de spécification / pour former une production nouvelle. 170, AWh: un son mais aussi la matière végétale.

(G) (H): tout ce qui se porte avec force vers un lieu, vers un point; tout ce qui incline violemennt une chose. 38.

9. (G) C I _ , car _: l'organisation / la manifestation d'une force quelconque,assimilante et comprimante. 30, L: (par) le mouvement expansif.

I_M: l'entassement des eaux

10. (D) M L A E, elle-est-comblée: tout ce qui s'assimile, tout ce qui devient une chose homogène / toutes idées de plénitude, de continuité, de mouvement allant commencement à la fin d'un chose, sans volonté déterminée ou manifestée, mais de volonté en puissance, et considérée indépendante de tout objet. 76, ZO: tout mouvement démonstratif, manifestant, rayonnant.

11. (H) (H) E A R T z f., la-terre: toute idée d'effort appliqué à une chose, et de chose faisant effort, pénètrer, approndir / toute existence évidente, démontrée, tout mouvement démonstratif, un mouvement rectiligne, une sorte de mouvement de vibration, recommençant et finissant, reptiforme, qui se propage en se divisant, un partage, une rupture. 296, BTO: ce qui pétille, étincelle, qui tombe et s'épate, un fil, un filet. 1106, AIO: le centre vers lequel tend la volonté, le lieu où elle se fixe, un centre d'activité, une île, toute manifestation lumineuse, toute chose intelligible, le jour, la lune.1402, AMB: la mesure, la règle, la matrice, ce qui sert de modèle, ce qui sert de de cause, de retour : BM,: le son fondamental du sytème musical, la tonique du mode..

646: champ d'action

12. (T) H M S, une-ardeur-dévorante: l'action de repousser avec le pied, se rendre dense / l'enveloppement général et la chaleur qui en résulte*, l'ardeur génératrice, se fatigant. 108, IH: rac. inusitée.

G.1, v.2: " .... et-l'obscurité (force compressive et durcissante) était sur-la-face de-l'abîme ...).

La création BRA 2,2,1 et l'action compressive par le partage en moitié.		l'action de repousser, et "trouer" La compression et son effet, la proportiont 1/3 au terme du rapport 8/5

S - M: perce, troue.

13. (T) (B) M P N I E M f., par-la-face-entière: La principe, est contaminé, par le son / s'amasse, forme un tapis, une natte, sur toute sa face, et manifeste un état nouveau de ALEIM f. : du mouvement d'extension sur lui-même pour former un anassement , IE, EE, 55. 225, BBE: l'ouverture de l'abîme. 785, ZHE: un mouvement rude et fait avec effort, pleuvoir à verse, venant de l'existence élémentaire, du chaos.1010, II: la manifestation de toute puissance spirituelle, de toute durée intellectuelle, "en chaldaïque: IEIE

Champs d'action : HH,88: ipséité-de-la-terre, EE, 55: et-la-terre.

Le Principe
BRA........ ShITh
2.2.1........3.1.4

14. (D) OENNI, et-voici-moi: un déséquilibre / déchire, lacère, permet la continuité de l'existence par génération, c'est une production nouvelle qui émane d'une production plus ancienne pour dormer une chaine continue d'individus de la même espèce, c'est là, la faculté génératrice de la nature, pour produire une chose nouvelle. 121, ABA: le désir d'avoir un père, un fils, progressivement.

15 (O) (H) M Sh H I Th M f., laissant-dégrader: une manifestation subite de lumière, semblable à un modèle*, provoque un enveloppement général et la chaleur qui en résulte, considérée comme un effet du mouvement contractile / MSh: le signe de l'activité extérieure et passive joint à celui du mouvement relatif, ou par contraction à la rac. élémentaire ASh, naît une rac dont l'objet est d'exprimer tout ce qui se meut d'un mouvement contractile, se retire en soi, se touche, se met en masse; toute chose palpable.HITh: un mouvement sypathique qui affaisses, mais aussi un mouvement excitateur, HI: la vie élémentaire; la nature objective des choses: ce qui est parfait. M - M f. un amassement des eaux. 798, ZTH: tout ce qui est difficile à mettre en mouvement. 1358, AGEH: l'ignition qui organise pour porter vers un point. 2156, BAEO: progressivement, indépendament de tout objet déterminé, potentièlement, en puissance d'exister, d'une manière instable.

M Sh

.

* le ciel E Sh M I M f. et son action contractante, l'obscurité.

16. (E) A Th _, ipséité: toute existence évidente, démontrée / le signe, la marque. 401, MA: l'eau.tout ce qui sert d'instrument à la puissance génératricen et la manifeste à l'extérieur.

Th_ E: s'égarer, se perdre dans le vide.

Ipséité-de-la-terre

17. H) (H) E A R T z f., la-terre: toute idée d'effort appliqué à une chose, et de chose faisant effort, pénètrer, approndir / toute existence évidente, démontrée, tout mouvement démonstratif, un mouvement rectiligne, une sorte de mouvement de vibration, recommençant et finissant, reptiforme, qui se propage en se divisant, un partage, une rupture. 296, BTO: ce qui pétille, étincelle, qui tombe et s'épate, un fil, un filet. 1106, AIO: le centre vers lequel tend la volonté, le lieu où elle se fixe, un centre d'activité, une île, toute manifestation lumineuse, toute chose intelligible, le jour, la lune.1402, AMB: la mesure, la règle, la matrice, ce qui sert de modèle, ce qui sert de de cause, de retour : BM,: le son fondamental du sytème musical, la tonique du mode.. H,H: 8,8.

BRA ShITh
221 Temps - 314 Cycle
(314 / 221) + (221 / 157) = 1.414

* le ciel E Sh M I M f. et l'octogone.

La terre et le pentagone.

BRA ShITh BRA
221 Temps - 314 Cycle
(314 / 221) + (442 / 314) = 1.414