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Genese de MOïse
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1 |
A, Aleph |
Un point dans l'espace, le centre, ce qui est stable, génératif, puissant |
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AB: lieu d'un mouvement déterminant, d'une force générative. |
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2 |
B, Bet |
Une enceinte quadrangulaire |
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BG: se nourissant, agissant à l'intérieur. |
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3 |
G, Gimel |
Un lieu d'organisation, d'enveloppement, de développement |
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GD: agissant en tumulte, par irruption, incursion |
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4 |
D, Dalet |
en quatre parties |
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DE: ce qui est fécond, fertile, suffisant |
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5 |
E, Hè |
parcourues par un mouvement d'air, "un souffle": |
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EO: ce qui est instable, ruineux, faible |
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6 |
O, W, Wav |
chutant sur les limites internes de l'enceinte, les points de conjonction ou de coordination |
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OZ: ce qui est existant |
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7 |
Z Zazin |
se traduisant par un mouvement rude (une flèche, un rayon lumineux) sur l'enceinte |
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ZH: difficile à diriger. |
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8 |
H, Het |
pour former une première existence, non pas potentielle, mais élémentaire |
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HT: abaissant, coupant en morceaux |
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9 |
T, Tet |
résistante |
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TI: rejaillissant |
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10 |
I, Yod |
se manifestant |
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IC: restreignant |
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11 |
C, Kaph |
par une tendance à l'agglomération |
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|---|---|---|---|
CL: aggrégant et perfectionnant |
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12 |
L, Lamed |
et au rejet (émission) |
.
L'idée de lumière A°OR, 1.62 sert de fil conducteur pour décripter les actions,cela en apparaissant directement ou indirectement * dans l'écriture des termes suivants::
| 1.379. * | approximation de 1+ 1 / Phi | Sepher ou livre | Titre |
| 1.372 * | Livre - Principe - Principe | Titre - Chap.1,v.1 | |
| 1.6 | Principe | Chap.1, v.1 | |
| 1.615 | Ælohîm | Idem | |
| 0.618 | Cieux-Ælohîm | Idem | |
| 1.620 | Lumière | Chap.1, v.3 |
Le "reflet" inversé
- (A). Le tohu bohu, une puissance contigente d'être des nombres et des lettres non ordonnés ou non assemblées.
- (B) Un état d'équilibre et de déséquilibre simultanés entre les parties, 19, AT: un bruit murmurant : 20, . R: le mouvement bon ou maivais, le feu.
- (C) WhShR: Un cahotement / un désordre, un entraînement irrésistible, un feu excitateur, agissant à l'intérieur (dans un sens restreint: la terre aride) / un point au milieu d'un cercle, ce qui est primitf, inital, un principe aggisant / un mouvement pullulant, l'action de jeter au dehors / ce qui agit de l'intérieur, ce qui nourrit / 55, EE: l'existence dite absolue; et-la-terre (chap.1,v.2) / 57, Ez:secouer, cahoter
-( D) 53, AG: Une agitation causée par un son, disloquant / 56, EO: ce qui est puissance d'exister / 51, EA: une existene évidente, démontrée / 52, EB: une simpe apprence, lieu d'un mouvement spontané, d'un enflamement / 54, ED: une émantion, une diffusoin d'une chose par sa nature: l'effet du son, dela lumière, de la voix; ce qui renverse, renverse, démolit (l'harmonie). (D) 54/52: 1.038, rapport apprroché corde/ arc dans l'heptagone.
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A |
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Le tohu-bohu |
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B |
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Le Principe 1-7-12, AZL: un point fixe dans l'espace, ce qui fonde en principe / toute idée d'allongement, de prolongation. 3-5-11, GEC: toute idée d'enveloppement, de développement / toute tendance pour se fixer, à compacter, à centraliser. 6-4-10, ODI: toute inclination / toute idée d'abondance, de fertilité. 9-2-8, TBH:une fructification saine / capable de fermenter. Un mouvement entre un état d'équilibre et un état de déséquilibre entre les parties, Un mouvement entre un état d'équilibre et et de déséquilibre mettant en en opposition la capacité d'aggrégation (CL) et la faculté d'émission restreinte (LC) |
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19/20= 0.95. "Le silence". 20/19= 1.052. Le 1/2 ton. |
TI: toute idée de rejaillisement |
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C |
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13.-18-24, MTzM f.:ce qui arrive à un but : tout ce qui se porte avec avidité, avec force, vers une chose / une aggrégation, une agglomération. 14-19-22, NQTh: tout lieu creux, caverneux, tout espace inané / toute idée d'attraction, d'extraction, d'agglomération. 15-17-23, SPCf.: l'extrémité d'une chose, son achèvement, sa consommation, sa réduction / une goutte d'eau. 16.20-21, WhRSh: Un désordre, un entraînement irrésistible, un feu excitateur, agissant à l'intérieur (dans un sens restreint: la terre aride) / un point au milieu d'un cercle, ce qui est primitf, inital, un principe aggisant.
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MNSWh: |
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57 / 55= 1.0363, rapport approché entre la corde et l'arc de cercle dans l'heptagone |
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D |
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51, EA: une existene évidente, démontrée.
52, EB: une simpe apprence, lieu d'un mouvement spontané, d'un enflamement. 54/52: 1.038, rapport corde / arc dans l'heptagone. |
N f. A f. / P.f Tz f. Un chose nouvelle / se diffusant, se llibérant. |
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Un équilibre entre le haut et le bas lors d'une agitation causée par un son, partageant ce qui est et ce qui n'est qu'en puissance d'exister. |
Les états dans leur cadre
Le Sepher (1) à travers ses idées d'ouverture, de fermeture et de mouvement afférent, peut figurer les idées d'équilibre et de déséquilibre notées ci-avant. Son écriture et les relations entre les signes la constituant , mettent en avant la proportion suivante:
SPR: Sepher / Livre
S |
P |
R |
L'Ouverture |
La fermeture - le son |
Le mouvement rectiligne |
60 |
80 |
200 |
1.333 |
||
(Mouvement / Ouverture+Fermeture)
: 2 = 1.379
Ce rappport se retrouve dans la succesion suivante: Sepher (1) - Principe (2) - Principe (3)
Sepher et Principe (2) |
Principe (3) |
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1253 |
// 913 |
= 1.372, approximation de 1+ 1 / Phi. |
On peut rapprocher cette proportion de la double progession entre lesnombres suivants:
Le son de fermeture et d'ouverture
Le mouvement |
La fermeture et l'ouverture |
200 |
140 |
1.428 |
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Le rouleau,Sepher / Livre, aspect géométrique des proportions d'après ses états et mouvement
Principe (s) et mouvements
Principe - Principe |
BRAShITh____BRAShITh 2..........4 ____2..........4 |
Princpe - tohu bohu -Principe |
Le terme Principe BRAShiTh contient les idées de mouvements suivants: Sh ou sin, le mouvement relatif et Res ou R, le mouvement allant de haut en bas et de droite à gauche et vice-versa.
Les termes Principe BRAShITh (2 et 3) , par les relations entre ses signes semblent contenir la proportion 1.6 évoquée ci-dessus.
(voir verset 3, chap. 1).
BRAShITh
(2-2-1) - (3-1-4)
8 / 5 soit 1,6. 
En principe (2) un mouvement pendulaire partageant le rayon en 0.382 / 6.18, permet le tracé du pentagone
Un second mouvement d'ordre relatif (Sin) dans BRAShITh (3) inverse l'ordre 0.382 / 0.618.
En (3) le déplacement progressif (Sin) d'un diamètre sur l'une de ses extrémités partage le rayon en 0.618 / 0.382.
Dans le terme Principe le mouvement pendulaire nommé en premier est suivi du mouvement relatif là entre (2) et (3) un passage entre un mouvement pendulaire et un mouvement circulaire marquée par une inversion : (0.382- 0.618) / (0.618 / 0.382) et cractérisé par un retour A vers B permettanr le tracé d'un heptagone irrégulier.
Dans le terme Principe BRAShITh, le mouvement pendulaire Res porté par la "terre" nommé en premier est suivi du mouvement relatif Sh caractérisant les "cieux". L'ordre de création annoncé par la suite du texte dit : "des cieux et de la terre".
L'incomplétude de l'heptagone semble avoir été utilisée pour exprimer l'idée d'une descente ou bien d'une chute vers une base séparant les deux moitiés d'un cycle. L'écriture ou du moins les rapports entre les valeurs de termes évoquent un assêchement.
L'état d'ouverture et plus précisemment son moment s'inscrit dans un cycle heptagonal incomplet (de là sans fin) présentant une rupture ("abîme") entre début et terme éventuel . Enfin à travers le terme Principe les idées de Temps / manifestation phénoménique et de cercle / cycle et semblent être mises en avant.
BRAShITh
B 2, R 2(00), A 1, Sh 3(00), I ou J 1(0) , Th 4(00)
221 - 314
3.14 constante du cercle en tant que repésentation du cycle, 2.21, un Temps.
Sh ou Sin, le mouvement relatif.
Res ou R, le mouvement allant du haut en bas ou de droite à gauche et vice-versa

L'heptagone, son incomplétude et les idées de cycle sans fin et d'ouverture.
Le mouvement d'extension en cycle fermé, Ælohîm
Le pentagone et le retour sous l'effet du cycle de l'heptagone
µ
Les incomplétudes ou "abîmes"

Les décagones et heptagones dans le partage du canevas

La progression 1-1-2-3-5-8 etc....
Ordre de création et retour
Le terme Principe BRAShITh / 221-314 contient ce qui est d'une manière potentielle, la création à venir, BRA / 221 un mouvement relatif potentiel, qui s'extrayant de ce même principe forme la phrase BRAShITh BRA (Premièrement-en-Principe créa) (221-314) 221, mettant en avant un mouvement pendulaire
Heptagone irrégulier, origine
L'heptagone irrégulier a pour origine un mouvement pendulaire à partir d'un point situé sur un cercle placé dans un canevas formé de 16 parties identiques. Le point fixe est déterminé par le partage entre deux entités nommées "cieux" et "terre" permettant le tracé d'un pentagone inversé (3). Le point bas mobile est en relation avec le centre d'un cercle doté d'un mouvement relatif (Sin) se plaçant jusqu'à l'obtention d'un angle droit.
Cette figuration correspond à un état de déséquilibre (fig.1) où les "cieux" précèdent la "terre".
Pentagone, origine:
Le pentagone (A) tient à un mouvement pendulaire (Res) dans les Principes (2) et (3):
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En mettant en avant l'idée de la "terre" , géométriquement au-dessus des "cieux" ce mouvement affirme comme en Chap.1,v.2*, l'aboutissement du processus créatif avant qu'il ne débute.
* Et la terre existait puissance contigence d'être dans une puissance d'être".
Or dans le texte, les cieux porteurs d'un mouvement relatif, sont nommés avant, laissant en fig.1 l'idée d'un déséquilibre global entre l'hepatgone 1 parcouru seul et ce même hetptagone "attaché" à l'heptagone 2.
Le retour flèché permet l'instauration en B d'un cycle régulier hexagonal.
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Webographie |
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Empédocle, Sur la Nature |
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| Le thème du feu dans la philosophie grecque présocratique https://www.academia.edu/5772036/Le_th%C3%A8me_du_feu_dans_la_philosophie_grecque_pr%C3%A9socratique |
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