GENESE DE MOÏSE

elements d'ecriture geometrique
permettant de justifier
une eventuelle cosmogonie-logie

Premièrement-en-Principe il crea Lui-les-Dieux (il détermina en existence potentielle) , l'ipséité-des-cieux et l'ipséité de la terre /// Et la terre existait ...
(Traduction littérale, Fabre d'Olivet)

En puissance d''être et en action, dans le Principe, se créa Lui-les-Dieux en existence potentielle et en tant que ce qui constitue les cieux et la terre /// et la terre existait ...
(Traduction aeram)

Cette phrase débute par créa, BRA final. Il s'agit là d'une action en puissance d'être se réalisant, puis se clôturant.
Ælohîm, le mouvement extensif sur lui-même, se créé, "se chosifie", en tant ce qui caractérise les-cieux et et-la-terre: Leurs ipséités.
L'ipséité, ce qui caractérise se rapporte ici à un concept précis: il s'agit de ce qui est nommé "eau" énergie primordiale. l'Univers, le Monde, Le Principe est eau, eaux, formant une mer, un océan d'émergie. De ces eaux peut émerger une manifestation: I, Ælohîm. il s'agit d'une existence dite absolue (non réductible), EE, dont la "forme" géométrique est un champ carré, nommé: de-la-terre (G1.,v.2). Cette existence absolue préexiste. Elle est tohu bohu: puissance contigente d'être dans une puissance d'être. (Traduction Fabre-d'Olivet). cette existence (Ælohîm) dépend, est liée au Principe-"eau": BREShITh devenant entassement, "mer"

IM: eau. IMf.: mer.

Dans la cosmogonie de Moïse, le terme créa englobe toutes les manifestations phénoméniques ou Temps. L'acte de création s'articule à travers l'idée de descendance: Unité absolue -unité relative ou enore: père-fils, noyau-fruit. Ecrire créa , BR (A) c'est évoquer une unité relative, un fils potentiel, un jumeau, mais aussi une manifestation phénoménique à venir.

Le terme Principe, BRASinITh, relève de la nature paternelle, c'est-à-dire une action de puissance, intérieure et active. En écirvant BRASinITh BRA, Il s'agit là d'une auto-création, d'une duplication d'une partie du "noyau", d'une extraction, d'une extension AL (Alohîm) d'une mise en mouvement relatif, ASh, d'une chose par rapport à une autre et enfin de la capacité à apparaître à travers la volition Æ (Ælohîm).

BRAShITH BRA

La création biblique est tributaire du cycle. Le cycle s'écrit avec les trois dernières lettres du terme BRAShITh ou Principe. Ces trois lettres contiennent les idées de manifestation, I ou J, de mouvement relatif Sh et de réciprocité Th . Le cycle vaut 314 et le Temps 221.

Leurs rapports montrant un déséquilibre interne au Principe, puis lors de la création s'établissent ainsi:

Cycle / Manifestation ou Temps 3.14 / 221 = 1.420.
2 Manifestations ou Temps / Cycle : 442 / 314 = 1.407.
ou
Temps / 1/2 Cycle: 221 / 157 = 1.407

Moyenne arithmétique (1.420 +1.407) / 2 = 1.414. ou racine carrée de 2 , de là, valeur du terme et-la-terre.

De la figuration géométrique des termes, Les cieux, de-la-terre, et-la-terre, il ressort un état de déséquilibre (Fig.1) et un équilibre dans la suite: de-la-terre, Les cieux, et-la-terre (Fig. 2).

Fig.1. 1.038 peut être interprété comme étant le rapport entre l'arc de cercle et la corde dans un heptadone incomplet construit ainsi:

1.008 serait d'indication d'un tétradécagone ou double heptagone incomplet.

La Fig.2. 1.0474, serait l'indication d'un hexagone

Ch.1, v2. Et-la-terre existait puissance-contingente-d’être dans-une-puissance-d’être*: et l’obscurité (force compressive et durcissante) -était sur-la-face de-l’abìme (puissance universelle et contingente d'être ); et-le-souffle de-lui-les-Dieux (force expansive et dilatante) était-générativement-mouvant sur-la-face des-eaux (passivité universelle).
*tohu bohu.

L'arrière-fond