GENESE DE MOÏSE

Aspects de l'ipséité du Principe
ou Commencement

Est nommée ipséité, ce qui caractérise ici le terme BRAShITh, Principe, traduit généralement par Commencement.

Le terme Principe débute le verset 1. de la Genèse et développe ses modalités

En et dans le Principe se créa Ælohîm en tant que ipséité des cieux et ipséité de la terre.

L'ipséité est caractérisée ici, par le signe de la puissance A (Aleph) et celui de la réprocité entre les parties, Th (Taw).

Le v.1 , soit 28 signes

-Le mouvment extensif de Ælohîm dans l'existence élémentaire (chaos) _ la fragmentation, 1.615 sous l'effet d'un choc.répété.
- Le Principe en vert

l'ipséïté du Principe

ipséités du" ciel" et de la "terre"

l'ipséité de la terre et celle des cieux s'ouvrant sur un heptagone irrégulier

de-la-terre (v. 1) en tant que existence élémentaire, ar. chaos
et-la-terre (v. 2) en tant que existence absolue (non réductible)