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les termes bibliques, la terre, le ciel, l'eau, la lumière, le feu"/title> </head> <body> <!-- Google Tag Manager (noscript) --> <noscript><iframe src="https://www.googletagmanager.com/ns.html?id=GTM-PN7V5W5J" height="0" width="0" style="display:none;visibility:hidden"></iframe></noscript> <!-- End Google Tag Manager (noscript) --> <!-- Google Tag Manager (noscript) --> <noscript><iframe src="https://www.googletagmanager.com/ns.html?id=GTM-5HRWJ4" height="0" width="0" style="display:none;visibility:hidden"></iframe></noscript> <!-- End Google Tag Manager (noscript) --> <script async src="https://cse.google.com/cse.js?cx=011925525003823677959:f67xqwmytmc"></script> <div class="gcse-search"></div> <div class="c2"> <table width="964" border="0" align="center"> <tr> <td width="997"><img src="../Images/image208.jpg" width="964" height="171" alt="cosmogonie de Moïse"><br></td> </tr> <tr> <td height="467" valign="top"><!-- Place this tag where you want the +1 button to render --> <g:plusone annotation="inline"></g:plusone> <p class="texte"><a href="../pages_indexees.html"><strong>Index</strong></a></p> <div align="center"> <table width="964" border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tr> <td width="276" height="416" valign="top"><h1 align="left"> </h1> <h1 align="center"> </h1> <h1 align="center"> </h1> <h1 align="center"> </h1> <h1 align="center"> </h1></td> <td width="441"><h1 align="center"> </h1> <h1 align="center" class="TitreOr"><strong class="TitreOr">La Bible, la GeneSe</strong><br> <br> </h1> <p align="center" class="TitreOr"><strong>Definitions</strong></p> <div align="center"> <h1 class="TitreOr">La terre, le ciel, l'eau, la LumiEre,<br> le feu </h1> </div> <p> </p><div align="center"> </div> <p> </p> <p align="center"> </p> <p> </p></td> <td width="247"> </td> </tr> <tr> <td height="15" colspan="3" align="left" valign="top" class="texte"><p class="texte"><strong> "La terre"</strong></p> <h3 class="texte">Dans sa contruction grammaticale et son nombre, le terme traduit par terre ne décrit par l'objet céleste sur lequel nous habitons, mais une surface plane, un champ dans lequel se produit un mouvement de type reptiforme, une vibration réduisant celui-ci. Le rapport entre ces deux états s'établissant à 1.6.</h3> <p align="center"> </p> <p align="center"><img src="../Images/5000_5200/terre-sec.JPG" width="200" height="190"></p> <p align="justify"> </p> <p align="justify"><strong>"Les cieux, le ciel"</strong></p> <p align="justify">Le terme Cieux indique dans sa contruction, un mouvement relatif ou se produit un amassement.</p> <p align="center">I. PREMIEREMENT-EN-PRINCIPE, il-créa, Ælohîm (il détermina en existence potentielle, Lui -les-Dieux, l'Être-des-ètres), l’ipséité-des-cieux et-l’ipséité-de-la-terre<strong>.</strong><br> </p> <p align="center"><img src="../grammaire/les_versets/chapitre_un/les_versets_et_les_phrases_un_un_clip_image002_0000 (2).jpg" alt="Au commencement, Dieu créa les ci eux et la terre. (Louis Segond)" width="441" height="40"></p> <p align="justify">Géométriquement l'on peut le concevoir ainsi:</p> <p align="justify"> </p> <p align="center"><img src="../Images/3000_4000/image-3044.gif" width="350" height="346"></p> <p align="center">"Après un parcours d'un quart de circonférence, tout diamètre de valeur 1, tournant autour d'une de ses extrémités, aura son extrémité opposée à une distance 1/Phi de sa circonférence de départ".</p> <p align="center">AA' étant le mouvement extensif propre àÆlohîm à partir du point central (créa)</p> <p align="center"> </p> <p align="center"><img src="../Images/3000_4000/image-3044.2 (2).jpg" width="275" height="291"></p> <p align="justify"> </p> <table width="964" border="0"> <tr> <td width="207"><strong><img src="../Images/3000_4000/image-3487.jpg" width="200" height="260"></strong></td> <td width="747" valign="top"><p align="left"><strong>"L'eau - la mer"</strong></p> <p align="justify" class="texte">En écriture hébraïque", la lettre <img src="../Images/4000_5000/image4104.gif" alt="Mem final" width="10" height="14"> <strong>Mem</strong> ou <strong>M</strong>, placée au début d'un mot, indique tout ce qui est local et plastique. Associée à <strong>Aleph</strong>,<strong> A</strong>, puis à <strong>Hé</strong>, <strong>E</strong> et <strong>Yod</strong>,<strong> I</strong>-<strong>J</strong>, cette lettre forme les racines suivantes:<br> <br> <strong>MA</strong>: tout ce qui tend à l'agrandissement de son être, à son entier développement: tout ce qui sert à la puissance génératrice et la manifeste à l'extérieur.<br> <em>ME</em>: tout ce qui est essentiellement mobile, essentiellement passif et formateur, l'élément d'où tout se tire sa nourriture; et qui était regardé comme le principe femelle de toute génération, "l'eau" , et qui s'opposait au principe mâle,"le feu".<br> <strong>MI</strong>: "l'eau".<br> Placée à la fin d'un mot (<img src="../Images/4000_5000/image4114.gif" alt="Men final" width="10" height="13"> Mem final ou M final), elle devient le signe collectif, développant l'être dans l'espace infini, autant que sa nature le permet, ou bien réunissant par abstraction, en un seul être tous ceux d'une même espèce (pluralité). Employé comme signe grammatical, il représente la femme, mère et compagne de l'homme; tout ce qui est fécond et formateur."</p> <p align="justify" class="texte c5"><strong>MIM </strong>final: les eaux<br> <strong>EMIM </strong>final: des eaux <br> <strong>IM</strong> final: racine dont l'objet est de peindre la manifestation universelle, et de développer toutes les idées d'amas et d'entassement. dans un sens propre et restreint, c'est <em>la me</em>r.</p></td> </tr> <tr> <td> </td> <td valign="top"> </td> </tr> <tr> <td height="39" class="texte"><strong>Le feu physique</strong></td> <td> </td> </tr> <tr> <td valign="top"><span class="c1"><img src="../Images/3000_4000/image-3084.gif" alt="Saint-Luc renversé"></span></td> <td valign="top"><p>Il s'agit d'un feu réducteur, assimilateur.</p> <p> </p> <p> </p> <p align="center"><span class="LEGENDE"><img src="../Images/5000_5200/feu-terre.jpg" width="303" height="329"></span></p></td> </tr> <tr> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td><strong>Le Feu Principe , principian</strong><strong>t</strong></td> <td><span class="texterouge"><strong>TTT</strong></span>, vibrant sur lui-même.</td> </tr> <tr> <td> </td> <td><div align="center"> <p><img src="../Images/5000_5200/le-feu_principiant.jpg" width="444" height="46"></p> <p>In principio creavit .</p> </div></td> </tr> <tr> <td> </td> <td><div align="center"><img src="../Images/5000_5200/le_feu copie.jpg" width="406" height="407"></div></td> </tr> <tr> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td class="texte"><strong>La lumière</strong></td> <td class="texte">La lumière biblique n'est pas celle décrite par la physique moderne.. Il s'agit d'une proportion entre deux points et dont le rapport s'établit à 1.62.</td> </tr> <tr> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>Liens</td> <td class="texte"><p>Les eaux dans la cosmogonie égyptienne:<br> <a href="https://www.zora.uzh.ch/id/eprint/152534/1/Bickel_1994_La_cosmogonie_egyptienne.pdf">https://www.zora.uzh.ch/id/eprint/152534/1/Bickel_1994_La_cosmogonie_egyptienne.pdf</a><br> </p> <p>-Les médéités:<br> - https://www.persee.fr/doc/rhs_0048-7996_1949_num_2_2_2694<br> <a href="http://discussionsurlamathpyth.lo.gs/rectangle-de-fibonacci-et-triangle-d-or-de-penrose-a105313518">- http://discussionsurlamathpyth.lo.gs/rectangle-de-fibonacci-et-triangle-d-or-de-penrose-a105313518</a>></p> <p>- HISTOIRE DES THÉORIES SCIENTIFIQUES DE LA MUSIQUE<br> http://www.ifac.univ-nantes.fr/IMG/pdf/L3-CoursM1-EXTRAIT-Guy-Arithmetique_de_la_musique_etudiants.pdf</p> <p>-L'eau et la mesure de la durée<br> https://www.persee.fr/doc/mom_0766-0510_1986_sem_11_1_2071</p> <p>-Fleur de vie<br> https://www.apmep.fr/IMG/pdf/annexe2_de_ligt.pdf</p></td> </tr> </table> <p align="justify"> </p></td> </tr> </table> </div></td> </tr> </table> </body> </html>