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le son des ténèbres _ V.1

 

cosmologie et cosmogonie de Moïse

 

Genese de MOïse


A l'AUBE du son
propageant LA "lumiere"
Chapitre Un, v. 1

Préambule

Le livre de la Genèse débute ainsi: "Au commencement ....". Ce terme permet d'affirmer qu'il s'agit de là du point de départ d'une action réputée génératrice organisée par un seul être, le dieu.

Le terme retenu, "Commencement" est le fruit d'une traduction moderne. St-Jérôme dans la Vulgate reprend le sens du terme original, Breræshith: In principio, (dans) le Principe, mais aussi en puissance d'être; concrètement, ce qui n'est pas encore tangible. De fait, le Livre du Principe va décrire deux états , puis souligner dans la suite de ses chapitres le passage de l'un à l'autre.




Chapitres
 
selon Fabre-d'Olivet
1
  La Principiation
2
  La Distinction
3
  L'Extraction
4
  La Multiplication divisionnelle
5
  La Compréhension facultative
6
  La Mesure proportionnelle
7
  La Consommation des choses
8
  L’Entassement des espèces
9
  La Restauration cimentée
10
  La Puissance aggrégative et formatrice

Le passage de ce qui est en puissance d'être et ce qui est en action et tangible s'inscrit dans le temps. Sur cette notion plusieurs lettresde l'alphabet peuvent nous éclairer, en particulier le signe voir: waw, O, W. et dont la présence au début d'un verbe permet d'en changer le "temps". Pour résumer, ce signe fait passer de l'état d'inaccompli à l'état d'accompli, résumant ansi la vision ancienne du passé - présent - futur.


Voir. https://www.idixa.net/Pixa/pagixa-1205231442.html

Le titre La Genèse, Sepher beræshith en écriture hébraïque (Livre du Principe). débute par Sepher. PhR, en écriture idéographique antique, indique un état d'ouverture, cela à travers l'idéogramme figurant un arbre à la ramure ouverte, soit S en fr. puis une bouche fermée et de son émis intérieurement (Wav), soit P, et enfin de mouvement, R représenté par un profil d'une tête sa balançant.
Notes.
La lettre P, est un renforcement de la lettre B, l'intérieur, dans
.
- , Ph, la bouche fermée, Ph. final
- , B
- ,( wav) , .O, W.


SPhR _ BRAShITH

I. PREMIEREMENT-EN-PRINCIPE, il-créa, Ælohîm (il détermina en existence potenlielle, Lui -les-Dieux, l'Être-des-êtres), l’ipséité-des-cieux et-l’ipséité-de-la-terre.

I.PREMIEREMENT-EN-PRINCIPE, il-créa, Ælohîm, l’ipséité-des-cieux et-l’ipséité-de-la-terre.
Premièrement- dans -en- Principe, il se créa Ælohîm (le mouvement extensif sur lui-même)
en tant que ipséité_des cieux et-ipséité_de-la-terre.

(barâ), BRA (créer , produire), intérieurement.




I. PREMIEREMENT-EN-PRINCIPE, il-créa, Ælohîm (il détermina en existence potenlielle, Lui -les-Dieux, l'Être-des-êtres), l’ipséité-des-cieux et-l’ipséité-de-la-terre.

I. PREMIEREMENT-EN-PRINCIPE, il-créa, Ælohîm, l’ipséité-des-cieux et-l’ipséité-de-la-terre.

     
   
L'échelle sonore    

 

   
Lecture suivant l'écriture continue

Sepher, Sol
Ph, .O, 1.428
Principe, Fa

 


Sepher Beræshith



PR _ BR
PR, une production, une génération, une fructification élémentaire _ BR, un mouvement inné, tendant à manifester au dehors la force créatrice de l'être
------
RB _ RP
RB, toutes les idées de multiplication, d'augmentation, d'accroissement, de grandeur: c'est une sorte de mouvement vers la progression physique _ R, le mouvement rectiligne, P, la bouche.

 

(Z) SPhR, sepher, (Z) ce qui relie - l'ouverture / Ph à la fermeture - R le mouvement rectilgne d'oscillation


Un profil cranien en mouvement de balancement

     

 

Sepher Beræshith Beræshith, 1er retournement ThB

Th _ B
ThB, l'Univers, le Monde, la Terre

ThB, l'arche, le coffre.

 

Les "retournements" du Principe.


 

   

Créa, Fa #, 1.414
Ph, .O, 1.428

 

Le Principe et son second retournement

 

 

Le point central, ce qui existe en puissance d'être

 

     

Ælohîm, fa # Sol