Dans le Principe, Ælohîm, Lui-les-Dieux, l'Ètre des êtres, avait créé en principe ce qui constitue l’existence des Cieux et de la Terre.
(Fabre-d'Olivet)
Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
(Louis Segond)

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AT-FIRST-IN-PRINCIPTE, he- created, Ælolîm (he caused to be, he brought forth in principle, he- the-Gods, the-Being-of-heings), the-selfsameness-of-heavens, and- the-selfsameness-of-earth.
(Nayan Louise Redfied)

En primer lugar, en principio, creó Aelohim, (determinó en existencia potencial, Él, los Dioses, El Ser de los Seres) la entidad de los cielos y de la tierra.
(Pedro Guirao)

Mais la Terre n’était qu’une puissance contingente d’être dans une puissance d’être ; l’Obscurité, force astringente et compressive, enveloppait l'Abîme, source infinie de l’existence potentielle; et l’Esprit divin, souffle expansif et vivifiant, exerçait encore son action génératrice au- dessus des Eaux, image de l'universelle passivité des choses.

La terre était informe et vide; il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.

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And-the-earth was contingent-potentiality in-a-potentiality- of-being : and-darkness (a hard- making-power) -was on-the-face of-the-deep (lathomless-contingent-potentiality of being) and- the-breath of-him-the-Gods (a light-making-power) was-preg- nantly-moving upon-the-face of- the-walers (universal passiveness).

Y la tierra existía, potencia contingente de ser en una potencia de ser; y la obscuridad (fuerza compresiva y endurecedora) estaba sobre la superficie del abismo (potencia universal y contingente de ser), y el soplo de Él --los Dioses, (fuerza expansiva y dilatante) estaba, generativo, en movimiento sobre la faz de las aguas (pasividad universal).

Or, il avait dit, Lui-les-Dieux ; la Lumière sera, et la Lumière avait été.

Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut .

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And-he-said (declaring his will), HE-the-Being-of-beings: there-shall-be light; and-there-(shall be)-became light (intellectual elementiz-ing).

Y dijo (declarando su voluntad), Él --el Ser de los Seres: --Será hecha la luz; y fue hecha la luz (elementización inteligible).

Et, considérant cette essence lumineuse comme bonne, il avait déterminé un moyen de séparation entre la Lumière et l’Obscurité.

Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d’avec les ténèbres.

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Y consideró, Él --los Dioses, esta luz como buena e hizo una solución (determinó un medio de separación Él --Los Dioses, entre la luz (elementización inteligible) y la obscuridad (fuerza compresiva y endurecedora).

And-he-did-ken, he-the-Gods that-light as good; and-he-made-a-division (he caused a dividing motion to exist) HE-the-Gods, betwixt the-light (intellectual ele-mentizing) and-betw’ixt the-darkness (hard-making power).

Et il avait désigné l’aridité sous le nom de Terre, élément terminant et final, et le lieu vers lequel devaient tendre les eaux, il l’avait appelé Mers, immensité aqueuse : et considérant ces choses, lui l’Être des êtres, il avait vu qu’elles seraient bonnes.

Dieu appela le sec terre, et il appela l’amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon.

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Y Él --Los Dioses, asignó el nombre de Tierra (elemento terminante y limitante) a la aridez; y a la tendencia de las aguas, le asignó el nombre de Mares (inmensidad acuosa, manifestación de la pasividad universal) y Él --los Dioses, consideró esto como bueno.

And-he-assigned-for-name, HE-the-Gods, to-the-dryness, earth (terminating element) ; and-to-the-driv-ing-place of-the waters, he-assigned-for-name, seas (wa-terish streaming) : and-he-did-ken, HE-the-Being-of-be-ings, that-as-good.

Continuant à déclarer sa volonté, il avait dit, Lui-les-Dieux : la Terre fera végéter une herbe végétante, et germant d’un germe inné, une substance fructueuse portant son fruit propre, selon son espèce, et possédant en soi sa puissance sémentielle : et cela s’était fait ainsi.

Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de l’herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Ét cela fut ainsi.

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Y dijo, (declarando su voluntad) Él --los Dioses: --La tierra hará vegetar una hierba vegetante, germen, germinador, substancia fructuosa produciendo fruto, según la especie suya, teniendo en sí la propia simiente, sobre la tierra; así se hizo.

And-he-snid (declaring his will) HE-the-Gods; shall-cause-to-grow, the-earth, a-growing grass, seed-yielding-seed, (sprout-yield-ing-spront) vegetable-substance and-fructuous, yield-ing-frnit, after-the-kind-its-own which-has the-seed-its-ow'ii unto-itself, upon-tlie-earth: and-it-was-so.

Et tel avait été l’occident, et tel avait été l’orient, le but et lemoyen, le terme et le départ, de la troisième manifestation phénoménique

Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le troisième jour

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Y fue occidente y fue oriente (liberación e iteración [= repetición], el tercer día (tercera manifestación fenomenal).

And-there-was-west-eve, and - there - was - east-dawn (over and back again) day the-third (light's third manifestation).

Déclarant encore sa volonté, il avait dit, Lui-les-Dieux : il y aura dans l’Expansion éthérée des cieux, des Centres de lumière, destinés à opérer le mouvement de séparation entre le jour et la nuit, et à servir de signes à venir, et pour les divisions temporelles, et pour les manifestations phénoméniques universelles, et pour les mutations ontologiques des êtres.

Dieu dit: Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer le jour d’avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années;

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Y dijo, É --los Dioses: --Existirán claridades exteriores (luces sensibles) en la expansión etérea de los cielos, para hacer la partición (el movimiento de separación) entre el día y la noche; y aquéllas serán signos para el porvenir, las divisiones temporales, para las manifestaciones fenomenales universales y para las mutaciones ontológicas de los seres.

And-he-said, HE-the-Gods : sensible-lights-and-loeal there-shall-be in-the-ethereal-expanse of-heavens, for - causiug-a-separation-to-be-made betwixt the-day, and-betwixt the-night; and they-shall-be-in-futurity, for-the-divisions-of-time, and-for-tlie-revolutions-of-light’s-universal - manifestations, and - for - the - ontological-changes-of-beings.